Stigmatisatle.
T'usscheii de bedrijven door wordt op' het doek v.an de bioscoop zaal der moderne wereld ook ge-• projecteerd zoo'n heel enkel fragment uit den film, die betrekking heeft op het gestigmatiseerde Duitsche meisje, dat dezer dagen algemeen de aandacht trekt. •Men kent het geval. Een plattelan ...
Universeele Recapitulatie
(BIJ hemelvaartsherdenking). Het opschrift van deze naar den Hemelvaartsdag terugwijzende Schriftoverweging is ontleend o.a. aan een vertaling van het hierboven aangehaalde bijbelwoord, gelijk het was aangehaald-door Irenaeus, één der , , kerkvaaders", zooals mep 3 ...
Rustig toezien.
Rnstig zal ik toezien aan mijne plaats, als stralende tiilte boven het zonnelicht, als een dauwwolk in oogsthitte. , Ies. 18:4 ¹)Er izijn niet veel menschen, die het spreken van den hemel hebben verstaan.Er zijn no'g minder menschen, die het zwij'gen van den hemel, van den stralcken ...
Hellegroet en Hemelgroet.
Van een heidenschen koning is ons verhaald, die, toen hij, op het punt stond, den christelijken doop te ontvangen, den bedienaar van dien doop vroeg, of ook deze 'uitwerking aan den christelijken doop mocht worden toegeschreven, dat niet alleen de doopeling, doch ook zijn voorouders zich den toeg ...
De weg van den Bemiddelingsman.
Let op den man van het bemiddelingsvoorstel: let op Juda en op de • uitkomst van zijn wegen.Want Juda is zoo'n man.Jozef, meester-droomer, is bij zijn broeders aangekomen, een lach op het gelaat. En toen de broeders hem zagen, toen besloten zij eerst, hem te dooden. Maar er kwamen b ...
De Betere Belofte (B).
De priester stand, de profeten s t a n d, de koningsstand, dat zijn drie voorbijgaande blinkende kwaden. Niet priesters, niet koningen, niet profeten zijn een voorbijgaand kwaad, doch hun stand, hun aparte stand.Blinkend zijn ze alle drie. Priesters, tenminste zij, die onder hen van ...
Het lichtere.
Schrikken is niet erg.Maar niet meer schrikken kunnen, .... dat is —om te schrikken. Zoo is dit woord van Jezus een „schrikkelijk" woord.Want hot zegt ons vlak in ons gezicht, dat wij, menschen, de grootste dingen zeggen zonder vrees en lieven; wij, , die aan de kleine nog ni ...
Ironie: De lachende bij lictaren
Het lachen van de „goden" behoort bij de grieksche gedachtenwereld.Maar niet bij de joodsche.Rengstorf merkt op, dat weliswaar het Oude Testament vier maal ervan spreekt, dat God lacht (Ps. 2:4; 37 : 13; 59 : 9, Spr. 1 : 26, waar de „Wijsheid" als goddelijk gezien wórdt), maar dat d ...
Akosmisme?
Er zijn in Japan, en in China, boeddhisten, die hun wijsheidsboeken vullen met eigenaardig© paradoxen. Z© spreken van een Poort-van-niet-Poort, ©en Werken-van-niet-werken, e©n D©nk©n-van-nietdenken. Z© spreken deze klanken elkaar niet maar na, en nog minder zijn 't modesnuf jes-van-den-dag. Integ ...
Het gescheurde kleed.
1. II. En de hoogepriester. verscheurende zijn kleederen, zekte: Wat hebben wij nog getuigen van noode ? Marcus 24: G3.Jezus Christus heeft ook het komediespel moeten verdragen. Hij, de waarachtige, in wien de vorm altijd het wezen openbaart, en die no ...